LA ARQUITECTURA EN LA HISTORIA (Parte 1)
ORÍGENES
Australopithecus. (5.000.000 a.C.)
Los primeros humanoides aparecieron en África central. Vivían en zona ecuatorial con clima cálido. No era necesario cobijo ni conocían aún el fuego. Se desplazaron hacia el norte y evolucionaron en Homo habilis.
Homo erectus (1.600.000 – 200.000 a.C.)
Se desplaza desde África central hacia el norte. Sabe obtener fuego e inventa el hogar. En Atapuerca se descubren los primeros pobladores europeos de la evolución del hombre africano. En Niza, «Terra Amata», primera morada artificial
Homo neanderthalensis (100.000 – 40.000 a.C.)
Vivían en cavernas del norte de África, Europa y Oriente. Tenían una existencia comunitaria y ya pensaban en términos simbólicos.
Homo sapiens (40.000 a.C.)
Poseían gran capacidad intelectual que se manifestaba en las esculturas y en las pinturas rupestres halladas en cuevas y abrigos. Su sustituto ya es el hombre actual
En cuanto a arquitectura…
(5.000.000 a.C.)
El principio de la arquitectura se remonta a un campamento de primavera de un grupo de cazadores en la que había 31 cabañas, de las cuales 11 se reconstruían cada año sobre la misma duna dominando la costa.
Las chozas de planta ovalada de entre 8-15m de largo por 4-6m de ancho. Las paredes estaban hechas de ramas hincadas en la arena formando una especie de empalizada. Estaban rodeadas por un cordón de piedras t unos postes interiores que debían sostener la cubierta y una viga central.
(100.000 – 40.000 a.C.)
Se descubrieron en Irak sepulturas rodeadas de flores y ramas. Demostraban que ya había un pensamiento sobre la continuidad de la vida después de la muerte.
Tenían una estructura social competa donde por ejemplo se valoraba a enfermos y ancianos según se ha comprobado en alguno enterramientos
(40.000 a.C.)
Se localizaron moradas en Europa oriental, unas cabañas de planta circular y forma abombada con armazón que estaría recubierto con pieles de animales.
Estas moradas debieron alojar amplios grupos familiares alcanzando diámetros muy grandes (algunas hasta 9m).
(8.000 – 4.000 a.C.)
La agricultura ya estaba firmemente establecida y la sedentarización fomentó la construcción de viviendas permanentes.
La organización social se hizo más compleja y aparecieron más tipos de edificios.
No era una comunidad exclusivamente agrícola, sino que un nudo de vital importancia en la red comercial, de transporte de materiales, etc.
El recinto de la ciudad estaba protegido por una muralla de defensa, y formada por agrupaciones de casas de planta rectangular, solo separadas por algún patio y sin calles.
Las casas poseían una planta baja y un piso, construidas con ladrillo prensado de adobe y tenían techos de madera cubierta por barro apisonado sobre esteras vegetales. No tenían puerta de entrada, y la gente ingresaba por una escalera y pasando por un agujero en el techo.
Protohistoria (4.000 – 3.000 a.C.)
Constan varias ciudades importantes y de gran tamaño que se habitan de forma permanente en el valle entre los ríos Tigris y Eufrates (Mesopotamia), actual Irak. Se desarrolla la escritura y hay mucha prosperidad, además se desarrolla la alfarería doméstica.
La arquitectura urbana se realizó con adobe o ladrillo, y los vestigios de esas arquitecturas protohistóricas son los Zigurats, los edificios más característicos de la antigua Mesopotamia.
Los zigurats sumerios tenían un núcleo de ladrillo crudo secado al sol y un revestimiento de ladrillo cocido tomado con un espeso mortero de material bituminoso que daba mucha resistencia. Son templos construidos encima de plataformas naturales o artificiales, superpuestas y escalonadas con rampas y escaleras ascendentes, a imagen de las moradas de los dioses (los sumerios que creían que habitaban en las montañas y que así estaban más próximos a ellos). La estructura piramidal se parece a las pirámides de Egipto, pero las pirámides alojaban siempre en su interior una cámara mortuoria. Los zigurats coronados por un templo se asimilan más a las pirámides de América central construidas mucho después (en las ciudades prehispánicas de México por ejemplo).
Egipcios (3.500 a.C.)
Para comprender a sus gentes y a la arquitectura egipcia es preciso entender al rio Nilo
Egipto desarrolla una civilización que sobrevive casi 3.000 años. La vida era apacible y de gran calidad (había varias cosechas al año), repetitiva, siguiendo los ciclos del agua y del sol. El río (eje nord-sur) y el sol (eje este-oeste) son los ejes más importantes para los egipcios
La organización de templos, ciudades y campos sigue estos dos ejes perpendiculares formando una retícula ortogonal.
El templo es el edificio público más importante de lugar de culto y centro de aprendizaje y adiestramiento para la administración del país.
Era la casa de los dioses y tenía patio de entrada, sala de recepción y cámaras privadas y luego, la residencia del dios o santuario.
Arquitectura de la permanencia e inmutabilidad.
Su forma experimentó pocos cambios muy sutiles en 2.700 años con mismas formas y mismos detalles. Su fin era la continuidad y el orden. Grandes masas y monótona regularidad expresaban la solidez como símbolo de durabilidad, garantía de seguridad e indestructibilidad.
Los egipcios estaban obsesionados por la vida, demasiado buena para que terminara, de ahí el culto a los muertos que se reflejan en las pirámides, construcciones eternas.
El arquitecto Imhoteph revoluciona la arquitectura funeraria inventando la pirámide escalonada de piedra para Zoser 2650 a.C.
Imhoteph transforma la mastaba en una pirámide escalonada dando origen al concepto de elevación. Sustituye el ladrillo de adobe y los troncos de árboles por mampuestos de piedra caliza
Se integran en el conjunto del templo, el pórtico con capillas y muralla.
Griegos (1.200 – 146 a.C.)
Los antiguos griegos aprendieron de la arquitectura y escultura egipcia, evolucionándola y creando un arte y una arquitectura propia. Su sistema de valores estaba basado en la exaltación de las capacidades humanas que ha servido de fundamento a la cultura occidental.
La arquitectura griega expresa la búsqueda del equilibrio, por ejemplo entre elementos verticales (columnas) y horizontales de carga. Cada elemento (sillar, columna, escultura…) era cuidadosamente trabajado, con el mejor de los materiales posibles, no para exhibir riqueza, sino como el mejor método de satisfacer a los dioses y honrar a la polis.
El objetivo era conseguir la excelencia de la forma, del detalle y de la ejecución, con el fin de que el hombre alcanzara la máxima potencialidad. Los griegos buscaban asegurar la inmortalidad en la memoria humana a través de la excelencia intelectual y artística.
Las ciudades griegas crecieron alrededor de las fortificaciones enclavadas en zonas altas (colinas o peñascos), que eran acrópolis.
La polis griega incluía la ciudad y granjas de alrededores, abarcaba la vida comunitaria, política, cultural, moral y económica de la gente.
Tiene una trama basada en la cuadrícula donde los edificios se organizan por zonas y funciones relacionadas en base a la situación orográfica y el paisaje. Las edificaciones fueron rodeando la zona alta de la acrópolis y desarrollándose hacia abajo. Las calles principales incluían un espacio abierto de reunión. El Ágora era el centro de vida comunitaria griega, donde se comerciaba y se discutían los asuntos de la polis, se reunían en asamblea al aire libre para votar temas relacionados con el bienestar de la Comunidad.
El ágora estuvo primero configurada por casas particulares y tiendas pero luego por STOAS, edificios públicos grandes y alargados con pórticos para favorecer reuniones, instalación de artesanos etc.
El templo era el edificio más importante, consagrado a una divinidad. Se situaba sobre una base o plataforma escalonada (estilóbato). En su interior el núcleo lo constituía la Cella, un espacio cerrado muy simple, donde se guardaba la imagen divina. La forma básica inicial del templo era una estructura de madera (1.050 a.C.)
Son como grandes esculturas, donde el espacio interior apenas esta tratado, era muy sencillo y no era accesible al público (solo algunos sacerdotes y algunos individuos escogidos tenían acceso al interior del templo), se deja en un segundo plano. La fachada merecía las máximas atenciones artísticas (los ritos públicos se celebraban en el altar delante del templo).
Se alcanzó gran perfección técnica, como recursos ópticos, para evitar deformaciones visuales y lograr la armonía del conjunto.
El Partenon, consagrado a la diosa Atenea, es un templo dórico octástilo (8 columnas en cada fachada) y períptero (las columnas rodean todo el edificio, siendo 17 en cada uno de los lados mayores).
Los teatros y los estadios (para competiciones olímpicas)
eran los edificios al descubierto de mayor envergadura. Fueron muy importantes para la cultura, la educación y la vida comunitaria de polis. No servían tan solo para distraer como los romanos.
El teatro se situaba por lo general en las laderas de una colina. La escena del teatro griego era de menor altura que la de los teatros romanos y además del escenario se podía ver el paisaje, la polis.
Eran de proporciones armoniosas y el paisaje circundante sirve como de bastidor teatral. Tenían una excelente acústica y gran capacidad.
Romanos (1.100 a.C.)
Los romanos se expandieron por toda la cuenca mediterránea y gran parte de Europa y su arquitectura fue universal, encarnando la esencia de la romanitas allá donde fuera construida. La arquitectura romana es la arquitectura del espacio interior cerrado, pero también del espacio exterior a una escala grandiosa.
Con el descubrimiento del hormigón, los romanos crearon nuevas formas y pudieron jugar con el espacio interior, las luces, las sombras…
El avance técnico más singular fue la cobertura de grandes espacios de uso público con arcos, bóvedas o cúpulas (excepto los templos).
Hicieron grandes obras de ingeniería (caminos, carreteras, puentes, acueductos, fortificaciones). Y no seguían ideales constructivos, sino estabilidad, funcionalidad y magnificencia.
Los teatros romanos- derivan del modelo griego pero son de mayores proporciones. No estaban empotradas en las laderas de las montañas y sus gradas se construían sobre un sistema radial de bóvedas de hormigón inclinadas levantadas sobre pilares de piedra.
Eran perfectamente semicirculares y no de herradura como los griegos y la función era algo diferente. Se usaba para representaciones de obras teatrales, griegas y romanas sin fines religiosos o educativos. La escena estaba cerrada por detrás y decorada con la misma altura que la última fila de asientos.
Los anfiteatros son la principal innovación romana, son un doble teatro que presenta una escena elíptica y un graderío continuo dedicado a luchas entre gladiadores, con fieras y otros espectáculos de masas análogos. Tenían escotillas con sistemas para elevar a las bestias y mecanismos de inundación para naumaquias (batallas navales).
Ejemplo de cómo organizar un espacio destinado a mucha gente, obra maestra de la logística y despliegue de personal para su construcción donde se trabajó en varias zonas a la vez.
Edad Media
A partir del siglo II d. C. se va desintegrando el imperio romano, debido a la presión de las tribus bárbaras en las fronteras. La construcción de edificios públicos romanos quedó prácticamente paralizada en el siglo V d.C.
En el año 410, los visigodos saquearon Roma y luego se desplazaron hacia el oeste, a España y al norte de África. Finalmente en el 476 desaparece el imperio romano de occidente y se mantiene y desarrolla en oriente con centro Constantinopla.
Lo que queda del imperio romano se fue cristianizando y las Iglesias y otros edificios religiosos pasaron a convertirse en la única arquitectura importante, los demás edificios públicos y particulares quedaron sumergidos en un relativo anonimato.
La gloria de la Roma imperial pagana, se fue perdiendo y se estableció un nuevo imperio cristiano en Oriente en el que se fusionaron los poderes religioso y civil.
Con ello se perdieron técnicas pictóricas, escultóricas, constructivas… todo que no fuera afín o justificable en la nueva religión.
A partir de las arquitecturas de Grecia y Roma, se desarrolla el lenguaje clásico de la arquitectura que se desvanece entre los siglos V y XV en la edad media, y después continúa en las etapas posteriores, desde el renacimiento (en Italia S. XV) hasta la edad moderna.
BIBLIOGRAFÍA
¡Descubre las obras emblemáticas del teatro griego y prepárate para un viaje épico! #CulturaClásica. Antigua Grecia [en línea]. Disponible en: https://antiguagrecia.net/arte-y-cultura/teatro-griego-viaje-sus-obras-mas-emblematicas/
U3_IAR_F/G. prezi.com [en línea]. Disponible en: https://prezi.com/view/n9MrLC7x8YTy1p9VsU05/